空と風と音楽と詩（sky, wind, music, and poetry）

奈良の和風教会（日本聖公会奈良基督教会）が

星やリースに飾られてクリスマスを待っています。

いにしえよりの国際都市、奈良にふさわしい催しが

待降節の土曜日にとり行われました。

井田泉司祭の愛する詩人、尹東柱（ユン・ドンジュ）の詩の朗読（日韓）と

彼の故国で最も愛される二つの讃美歌（日韓）の独唱、それに器楽

（オルガン、ピアノ、ライアー、トーンチャイム、リコーダー）です。

祭壇に尹 東柱（1917-1945）の生前の写真が飾られています。

ソウルの延禧（ヨニ）専門学校（現在の延世大学校）の角帽姿。

彼はこの後、日本へ渡り立教大学と同志社大学で英文学を学びます。

その詩には、リルケ（独仏）やフランシス・ジャム（仏）も出てきます。

snowdropとは国も時代も異なるのに、同じ詩人を愛していたのですね。

長老派（『赤毛のアン』でおなじみ）とプロテスタントも近い宗派です。

初めて彼の詩集をひもといた時から、親近感を覚えてきました。

歌友が評伝を訳した詩人、白石(ペクソク)(1912-96)とは５才違いです。

彼らと同世代の日本の詩人に、立原道造（1914-1939）がいます。

佩（ペ）、鏡（キョン）、玉（オク）異国をとめの名をつらね

詩を書きしひとジャムのごとくに

恥ずかしき名とはつつましさのゆゑに或いは平沼とふ創氏ゆゑ

詩のテキストは井田泉司祭の翻訳とハングル原文からなります。

ハングルを井田司祭、日本語を薄井良子さんが朗読します。

その日の青空に映える十字架が詩のテキストと重なります。

尹 東柱の詩には青空（風）がよく出てくるのです。

秋の空のように澄んだ心の持ち主であったのでしょう。

朗読にさきだつリード・オルガンの言葉なきこゑ、その息づかひ

leading the recitation,

a reed organ is played

with a voice

without words and

with human breathing

明東（ミョンドン）の小学校の教室にも一つありけんリード・オルガン

井田司祭の詩の言葉そのものへの愛が

お話にも、ご自身による翻訳にも、あふれていました。

「天」と「空」の区別からは

キリスト者による翻訳というものを考えさせられ、

「三冬」（初冬；仲冬；晩冬）の訳出には

二十四節句のいまだ残る古都ならではと感じます。

むかしハングルの勉強に挫折したsnowdrop、

西洋言語の詩学と翻訳を勉強したことがあるだけですが

一つ一つの単語の音を噛みしめるように朗読する井田司祭に

深い共感を覚えます。

学生時代に見た「バベルの塔」（ウィーン美術史美術館）（google search）

バベルの塔は天の恵みかもしれず文字（もんじ）も音も異なる言語

十字架降下（ルーベンス原画）

最後に朗読された「春」は「青ーい天はゆら、ゆら、と高いのだが…」

で途切れています。続きは、

詩稿を託された友人にも危険が迫り破棄された、と岩波文庫版にあります。

こんな繊細な詩の世界まで敵視し、弾圧して維持する治安とは何でしょう。

詩人が若き命を奪われた福岡の刑務所はどんなにか寒かったことでしょう。

1945年2月16日、享年27歳。

今日は詩人の月命日です。

シューベルトの「冬の旅」の寒からうライアーの音（ね）は雪片めきて

オルフェウスの竪琴（リラ）の流れをくむらんかケースのS字に七本の絃

ハングルの歌詞のひびきの不思議なり姉といふにはとほき言の葉

『赤毛のアン』のモンゴメリも長老派カナダの宣教師ら半島へ

西日さす木の聖堂の幻想曲平和のいのりを新たにせんと

やまとなる聖公会の祭壇の唐（から）の錦や七宝の壺

白磁なる器に空と雲のいろのデルフィニウムを詩人のために

チャーチ・チェア（ ✞ ⛩ ）
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